诚信社会需要“制度灯塔”

“人无信不立，业无信不兴”，诚信是中国五千年文明史上最为瑰丽和灿烂的文化遗产。“抱诚守真、胸怀坦荡”更是国人亘古不变的道德信仰。伴随着社会转型期各种新思潮、新形势、新问题的不断冲击，推进诚信建设制度化、常态化也尤为重要。（中国文明网）  

　　诚信社会需要“制度灯塔”，这个灯塔，就如“红黑榜”，近年来，全国各地建“红黑榜”公布制度，创新公布“红黑榜”的方式方法，卓有成效。有效打击了黑心商、老赖、假摔者、商业欺诈等一系列失信行为，保证了社会秩序和市场经济的正确有序运行。  

　　其实，诚信社会的构建都是从不信任开始的，把人人当做无赖，看成是非理性的谋利动物，一有机会他就会设法作恶而非自觉行善，按照“最差情景”而不是“理想状态”来设计，采取严密措施，让失信者寸步难行，诚信者处处受益，让人们羡慕诚信、崇尚诚信、想当诚信。平心而论，世界上确实并非人人都是无赖，但在制定规定时就必须假定规范对象都可能成为无赖，会为了达到目的而不择手段，哪怕规范对象是政府官员，才能最大限度地堵塞漏洞。  

　　一个社会，不乱则治，不治则乱，诚信社会当有良法善策。诚信不是天上掉下的“馅饼”，诚信和不诚信仅差一步之遥。制度就是规范不诚信到诚信的刚性保证。制度严，则商人敬畏制度，越来越讲诚信。制度松，则商人视制度为“软柿子”，越来越不诚信。从这个意义上讲，制度严并非坏事，既救商人，又呵护了社会诚信。只有事后的追责到位，让失信行为才能感到痛，感到怕，感到被追责的畏惧，营造“守信者荣、失信者耻、无信者忧”的社会氛围，才能出现诚信社会的亮丽“景观”  

　　任何事物在起作用之前，都应该有“章法”可循，而诚信社会的每一步前进，都是与制度息息相关，建立诚信管理反应灵敏、迅速的反馈机制，根据反馈信息，对决策前提进行不断的反思，及时调整方案，有时甚至需要对方案进行根本性的修正，乃至推倒原有决策方案，重新进行新的决策，树立“痛打落水狗”的思想，与时俱进，不断提升失信的法律风险、经济风险、人格风险，将失信者陷入“过街老鼠人人喊打”的局面，构建适合诚信、促进公民抛弃失信的社会大环境，无论高傲官员，还是优雅富人，都不敢失信、不能失信、不愿失信，在守法中实现社会诚信的同步前进。  

　　多年来，凡是以诚信为特征的行业在我国均不发达，如证劵、信托、保险、自动售货等，“假”字横行，“假文凭”、“假政绩”、“假统计”、“假劳模”、“假新闻”等，人们面对鱼肉、蛋菜、报道、图片、求救、乞讨、信徒、处女，宁可先信其假！社会拿不出一个与诚信相适应的制度，致使失信如脱缰野马，不断伤民。  

　　诚信作为社会之窗，代表着一个城市的一种生活方式、人文空间和道德生态，缺少诚信的社会必定缺乏精神内涵。纵然有摩天林立的高楼大厦，纵然有五光十色的车流人马，纵然有节节拔高的人均收入，城市仍如一个虚脱浮肿的亚健康人。剥去光鲜的衣衫，体内失血缺钙，气质精神难觅。诚信与一个社会的品格及人文精神休戚与共，正如《全国各地建“红黑榜”制度，为诚信体系“点睛”》一文所言：诚信“红黑榜”对于正规商企而言，是面镜子。在它面前，商企的诚信与否被反映出来。红榜，可以照出自己的差距和不足；黑榜，则可引以为戒，时刻警醒自己，不与之为伍。那么，我坚信，在制度体系的促动下，将会有越来越多的公民与诚信结缘，社会也将会变得越来越优雅，越来越有气质内涵，越来越有文化范。中国社会也将因制度的进一步完善而焕发出一种独特的诚信之光。