让诚信之花开遍海峡两岸--山东省诚信文化促进会常务副秘书长 薛 巍

尊敬的各位领导、各位同仁、各位朋友：

     我发言的题目是《让诚信之花开遍海峡两岸》。

     中国自古就是一个讲究诚信的国度，特别是山东作为中华文明重要的发祥地，孔子在这里诞生，泰山在这里崛起，以诚为本，讲诚守信，有着悠久的历史传统。

     一、关于诚信内涵

     诚信作为儒家思想理论体系及儒商文化的重要范畴，是儒家思想一贯提倡并力求践行的道德原则和行为规范。其内涵主要有三层意义：其一，“诚”作为哲学范畴，是指宇宙万物之实有而言，不诚不能有万物。其二，“诚”作为道德范畴，是指为人的基本素质。如果一个人不讲诚信，就不能安身立命。其三，“信”作为道德范畴和行为规范，是指人内在之“诚”的外化，体现为社会化的道德践行，即取信于人。孔孟之道推崇的仁、义、礼、智、信称为“五常”，而“信”为“五常”之本，是核心支撑。《礼记》把诚信看着是天地人伦的内在规律，诚是本质，信是诚的表现，天失信，三光不明，地失信，四时不成，人失信，五德不行。在儒家传统文化基础上发展而来的现代诚信，主要由三部分组成：即政府诚信、商务诚信和社会诚信。其中政府诚信是关键，主要指公共权力行使过程的诚信；商务诚信是要域，主要指商品生产交易领域的诚信；社会诚信是基础，主要指公民个体及集成整体的诚信素养。随着人类社会的发展进步，诚信的内涵将会不断得到拓展与丰富。

     二、关于诚信力量

     今年4月7日，国际佛光会世界总会会长星云大师，在博鳌亚洲论坛上关于《诚信的力量》的对话，引起社会各界强烈共鸣，让我们深切感受到了诚信的力量与影响力。

     诚信，对一个国家来说，是取信天民，保持社会安定团结的基本道德准则。对于一个单位一项事业而言，是立业之本，是现代企业和市场经济体制必须奉行的生存信条。对社会成员而言，则是立身之本，处世之道。诚信，使人与人之间距离缩短；诚信，是开启信任之门的明信片；诚信，是人与人交往的通信证。因为诚信，身边的挚友就多，得到的帮助也多；因为诚信，容易取得领导和大家的信任，得到的锻炼机会也多，从而有利于成长进步。星云大师说，诚是言加成，信是人加言，这说明人言可信，才能成功，不要妄言，不要说谎。像我87岁了，做和尚75年，当然不是很好做，很辛苦。但当初答应了师父要出家，就不能退票，我答应了主持要看好寺庙，就一定要守信啊。诚信不在言语多少，而是要做到。人要真正做到诚信，就要有慈悲之心。一个内心充满慈悲和道德的人，即使他身上只有一件粗布外衣，也不会减轻别人对他的尊敬。我感到大师说得非常好，这就是诚信的力量所在。在生活中是这样，在竞争激烈的商业活动中更是如此。言必行，行必果，永远是我们取信于人，赢得竞争的根本。我们可以让别人说没有多大成就，但千万不能让人说没有诚信。从2008年发生在大陆的“三氯青氨”事件到2011年台湾发生的塑化剂事件，导致整个食品行业深受其害，究其根源，都是企业诚信缺失造成的。事实充分说明，万丈高楼，起于基土。只有眼前的一言一行，一举一动无不贯以诚信，才能信实立世，信义为人。

      三、 关于诚信建设

      当前，社会诚信缺失问题比较普遍，百姓向往诚信，社会呼唤诚信，诚信建设任重道远。加强诚信建设，构建社会诚信体系，需要全社会的共同努力。我们现在讲诚信建设，要与时俱进，摒弃过时落后的观念，在继承中创新，在创新中发展。要高度重视培育法制诚信，建立健全法制诚信体系，使诚信建设体现时代特色，充满发展活力。要坚持虚实结合，以实带虚，以虚促实。要逐步改变政府担责过多的状况，大力挖掘和发挥各类社会组织的潜能和作用，当好政府联系社会的桥梁和钮带。此次活动，就是非常有益的尝试。我们坚信，随着两岸交往的日益加深，随着诚信教育的不断深入以及诚信征信、评价、查询系统的逐步建立和完善，两岸诚信建设必将步入新的历史发展阶段。

     最后，让我们共同祝愿：让诚信之花开遍海峡两岸。

     以上几点粗浅认识，不当之处敬请大家批评指正。

2013年6月5日